dispersons le symbole

Debutons par la fin: Homme de Valère transmet outils renés des cendres de Cendrars.

Entre temps:         Michaux, plume en tête, clos ses trois yeux par intermittance...

Cependant:           La bombe sublimatoire précédant l 'abstraction armée de Char précédant un anus solaire motorisé ont procédé à un inconscient quantique et un inconscient entrecoupé.

Encore:              Figures disciplinaires [1].

[1] . Poétiser soit en ruptures soit en harmonie-

    . Symbôle, notre lien!

    . Et la metaphore inseparable...

- DISPERSONS-

Origines:

On approche le temoignage selon ce qu'on y gagne [1]. Pittoresque, lyrique ou structurel, c est le choix d'être medecin, fou ou juge [2].

Quoiqu'il en soit, ce je transporté par l'écriture, disons, où intercèdent la main*, la voix* et la douleur*, produit du réel.

Ce qui fait céder le virtuel dans cette distance et la virtuosité qu'elle excite. Voilà d'où provient le fier symbôle et sa déferlante de violence.

Que réunit sauvage, barbare et civilisé sinon la violence [3]?

Que sépare les sauvages des barbares des civilisés sinon leur témoignage des symbôles [4]?

* avoir l'outil pour se battre

* participer

* être en quête

Originaux:

Quand on veut simplifier le symbôle - reflexe et pensée leste non détournés, on convoque la distance mais, cela pourrait bien le réaliser. Il gagnerait ce surplus de complexité et ainsi la beauté, paradoxale, comme l'achromie du kaolin est nglo. 

Quand l'affect s'assigne le dessein du signe, la créolisation sans distance ni ubiquité, mais en blocs stationnaires [5].

Quand face au progrès et au comportement évalués en masse* que décuple la célérité*, le schizo incarne tout sauf les fantasmes de fissions - révolutions bourgeoises.

Quand l'anarchie sera la dextre clownerie de la psychologie - ou l'efficacité symbôlique* investie dans l'humour [6].

* de matière, d'investissement, de travail

* competitivité, developpement, rendement

* religieuse, imperialiste

Utilisateurs:

Mythologies où s'enchevêtrent les personnifications exaltées des déspotes que l'on se fabrique.

Antiques artistes asiatiques, performant outre temps cette harmonie disputée à traverser art et nature.

Savoirs empiriques de transmission infuse chez les devins, diffuse chez les medecins, qui incitent, pour détourner l'ésprit et l'interpréter, à la transe ou aux tranquilisants.

Miroirs étoilés de la technique, largement ouverts à de multiples outils, dépouillent la synchronisation scientifique du langage de son utilité.

L'Autre, sombre symbôle de nos symbôles [7].

[7] Rencontre:

On dit les voyageurs sceptiques, enclins à s'expliquer les différences.

Pépé, lui, est partant pour la ressemblance, et, sincèrement, cette tendance au complexe - dans l'éspoir d'y opposer le listing des analystes, n'est pas pour me déplaire. Le danger de répetition ne concerne qu'une organisation territorialisée - symbôlique. Le danger d'accumulation n'interesse qu'une organisation déterritorialisée - symbôlisme de symbôlique. Le danger de délir paranoïde individuel, peut être ainsi:

Une bouffée = ( outil symbôlique puissance 3 + langue puisance x ) X ingérence.

Certains, aujourd'hui, se font effroi d'être variés, et tentent en catalogues touristiques d'y pallier. Alors qu'ils prennent le temps de compter leur argent, le tempo des langues les perd. Alors qu'ils se perdent à parler, c'est le conte des archaïsmes qui les reprend.

Et, seul, Pépé, aux pupilles d'Edouard Glissant, aux neufs langues, carrément metaeuphorique, mon ami d'incompréhension.

[1] Exemple:

Nous partions le soir relever les casiers quand, au détour de la pointe de Breach' qui protège notre mouillage, à la limite entre la base et le sommet de la falaise, nous apperçûmes une masse onduler, ses seins comme des vagues, l'odeur des herbes écrasées âcres comme je lui roulais les hanches et, auréolant les roches, des embruns à en jouir, au terme de cette comemoration, tout en cherchant leur équilibre contre le granit, ils se savaient de loin épiés par ces deux marins, yeux de la mer provoqués.

[2] Sur la question du regard:

Mme, Mr Médecin compatissant au sort qui l'attend.

Mme, Mr Fou central aux mils ou un regards.

Mme, Mr Juge décide selon son immortalité.

[3] Contrairement aux analyses de Roheim, j'estime, en ce qui concerne la violence, que l'individuel primitif équivaut au collectif civilisé.

[4] Quoi de hierarchique, sinon de différent, entre un ouest-africain individuellement partageur, socialement consomateur, mondialement inexistant et un européen individuellement inexistant, socialement partageur, mondialement consomateur ( 2007)?

[5] Drôle de problematique, cette translation aquatique, brassée pas les courrants, mais si réele que l'écrire serait mentir, créole. J'imagine les pupilles d'Edouard Glissant à travers celles de Pépé, infiltrées par le soleil salé.

[6] Ici, pourquoi et comment se disperser:

L'imperceptible disparition du sens, point de ralliement divin des fiértés individuelles, communautaires, animales - le jeu par exemple, fait frissonner de complaisance le vivant sur son lit de symbôles. Si l'on doit convoquer une part maudite, recouvrons aussi sa rigolade.