le cercle

La philosophie bouddhiste se propose d'identifier clairement la souffrance, son origine et son fonctionnement.Selon les philosophes bouddhistes , la souffrance s'origine autour de deux notions essentielles : la première notion est le concept d'un moi illusoire constituant pour nous l'essence de chaque chose et prenant le nom d'ego.Quand un obstacle se dresse entre l'ego et le but du moment recherché par l'ego , la souffrance apparait sous la forme de la deuxième notion qui est le désir.Le désir nait d'un manque , d'un état insatisfaisant.Même si le désir est satisfait ,aucune satisfaction ne durant éternellement , la souffrance réapparait et crée un nouveau désir.En conséquence, aucun désir ne peut faire cesser la souffrance car soit le désir ne peut se réaliser soit il se réalise et sa réalisation conduit à un autre manque donc à une nouvelle souffrance.Néanmoins, pendant toute notre vie nous passons notre temps à vouloir réaliser nos désirs car nous sommes persuadés que la réalisation de nos désirs nous permettra d'atteindre un bonheur et une joie immuable.La question du désir devient encore plus complexe quand nous sommes dans une situation où la réalisation de notre désir a été obtenue et nous procure une satisfaction temporaire.Simultanément à la réalisation du désir une autre notion apparait l'ennui c'est à dire le fait de percevoir que la réalisation du désir ne nous a pas vraiment apporté ce que nous recherchions et nous laisse dans une souffrance moindre mais toujours présente et qui, trés rapidement, reprend une nouvelle force et une nouvelle vigueur.Nous sommes ainsi confrontés à une multitude de désirs impossibles à satisfaire et qui se renouvellent indéfiniment.Entre désirs et frustrations s'écoule l'existence.Le désir , de par sa nature est souffrance , la satisfaction illusoire des désirs créant le mal de vivre.La souffrance n'est pas crée par une puissance extérieure à nous mêmes, elle est issue de notre esprit et de notre karma.Le karma est une notion fondamentale dans les enseignements bouddhistes car cette notion nous permet de comprendre les raisons de notre souffrance.L'intensité de notre confrontation à notre souffrance est déterminée à chaque instant par des causes karmiques et les situations que nous vivons sont interdépendantes des origines karmiques de ces situations .