GLOUGLOU

A priori vous noterez que cet article a été conçu  avec le concours de Serigne Khalid MBACKE, Serigne Fallou Asta DIEYE MBACKE et Serigne Cheikh Astou Faye MBACKE qui ont bien voulu mettre à disposition,leurs notes,archives et ont visité pour l'auteur leurs mémoires dans le cadre du magal annuel de darou  mousty  août 2009

Il se veut d’être un article perfectible et loin d’être exhaustif.

 

LA SUCCESSION DE MAME THIERNO BIRAHIM MBACKE

 

Mame Thierno MBACKE, en 1943 a été remplacé à la tête de sa famille par son fils aîné Serigne Mouhamadou Awa Balla MBACKE qui a porté le titre de premier Khalife de « Borom Darou » comme l’était Serigne Mouhamadou Moustapha MBACKE pour la famille du Serigne et toute la confrérie mouride.

Ce dernier a su marquer son khalifat par des réalisations et actes courageux de développement qui ont ravivé l’air des relations de bon voisinage entre les autorités coloniales et les chefs religieux mourides leurs contemporains.

Cet homme de Dieu a vécu à la tête de la famille jusqu’en 1982 et avait entrepris la construction de la mosquée de Darou Mousty dés 1966 ; après celle de Touba en 1963 par Serigne Fallou MBACKE, qui était le deuxième khalife de Cheikh Ahmadou Bamba MBACKE.

C’est pendant son khalifat que la première école publique française fût construite en 1946.Le premier instituteur a été  Souleymane NDIAYE qui disposait d’un abri provisoire avec moins de cinq élèves.

L’effectif ne progressant pas, les élèves dont Cheikh MBACKE Astou FAYE actuel Chef d’Escale, ont été envoyé à Louga. Il a fallu attendre 1947 pour voir arriver d’autres en nombre substantiel.      

              Plusieurs cadres et officiers sont sortis de cette école tel que Cheikh SYLLA diplomate, Mbaye GAYE professeur d’Anglais, Thierno LO Grain Ministre, Cheikh LO Dametal opérateur économique, Modou DIAGNE Fada député et ancien ministre, Mor Talla FALL colonel de l’armée nationale, Ousmane SALL Colonel dans la marine nationale, pour ne citer que ceux là.

A l’actif de Mouhamadou Awa Balla MBACKE, Darou Mousty a obtenu son premier forage (1949 et inauguré le 1^er Janvier 1950), sa brigade de gendarmerie ouverte le 15 mai 1956 avec un chef de poste de nationalité française et trois auxiliaires sénégalais, dont Mbagnick DIOUF.

Son poste vétérinaire (1957) son centre d’expansion rurale, sa brigade des douanes la même année ; tout cela grâce aux démarches du marabout et ses relations excellentes avec l’administration coloniale de son époque.

Comme pour magnifier ses relations avec le Cheikh, le Gouverneur Général de l’AOF Paul BECHARD était venu lui même accompagné du Gouverneur du Sénégal et de la Mauritanie ainsi que de nombreux délégués ministériels et chefs de service coloniaux en poste au Sénégal pour inaugurer ce premier forage arrivé à son heure dans une contrée où l’eau était une denrée rare, le cheptel très important et aussi et surtout pendant que le déplacement d’une aussi forte délégation relevait de l’exceptionnel voir même de l’extraordinaire.

L’on raconte même que « pour éviter que les uniformes des autorités coloniale ne soient entachés de poussière, le fonctionnement de l’usine de décorticage des arachides de Louga avait été arrêtée et le tronçon Saint-Louis- Darou Mouhty arrosé abondamment ».

S’agissant de la chefferie du village de Darou Mousty,elle avait été confiée  à Mor Diabou MBACKE avant que le village ne soit scindé en deux entités différentes qui ont été placées sous l’autorité de Modou Awa Balla (partie ouest) et Modou Habib (partie est).

Ramené à une seule chefferie ; quelques années plus tard, celle-ci a été confiée à Serigne Matar Samba DIOP ensuite à Serigne LO Gallo puis Modou Diop Wédji et enfin à Cheikh MBACKE Astou FAYE actuel chef de l’escale qui compte de nos jours douze quartiers(12) confiés à des délégués-

Serigne Modou Awa Balla décède le 9 novembre 1982 à Darou Mousty. Il a été succédé au khalifat de « Borom Darou » par Serigne Abdoul Khoudoss MBACKE son frère cadet mais aussi imam de la grande mosquée

D’une autre trempe, cet érudit très averti des rouages administratifs a vu sous son magistère, s’élargir le rayon d’actions de l’état dans le village aux allures d’une ville et ses alentours par l’électrification continue des quartiers, l’augmentation du nombre de forages qui passe d’un à trois, l’automatisation du réseau téléphonique et la construction d’un centre de santé moderne, d’un collège, de cinq autres écoles, ainsi que l’extension du réseau routier de la ville; entre autres.

C’est aussi avec lui que la ville a connu une réorganisation et il a aussi fait entreprendre à l’instar de Touba, la lutte contre la délinquance sous toutes ses formes puisqu’elle commençait à prendre des proportions importantes et destructives de sa jeunesse surtout.

C’est également avec ce Serigne que les politiciens locaux se sont manifestés et Darou Mousty s’est transformé en un sanctuaire prisé par tous les ténors politiques en quête de postes et de prières.

En 2005 à l’occasion du magal annuel de Touba, Serigne Abdoul Khoudoss s’en est allé à Dieu sur la pointe des pieds ; certainement pour éviter de perturber les festivités de cette journée que Serigne Touba avait prescrit de fêter avec faste par tous ses talibés afin de l’aider à rendre grâce à Dieu et de louer son prophète Mohamed (PSL) pour les bienfaits qui l’on couverts.

Il a été succédé au khalifat par Serigne Cheikh Khady (que Dieu lui accorde une longue vie et une santé de fer)

A son tour après avoir hérité du flambeau, il a tout de suite entrepris de construire la maison de « Ndamal Darou » et de transformer, agrandir et moderniser la grande mosquée de la ville.

Il a aussi accepté que le Lycée, le centre aéré (espace jeunes), le centre d’apprentissage et de réinsertion soient construits dans la ville pour l’émancipation et l’éveil de la jeunesse du village et ses environs immédiats ; tout en poursuivant l’œuvre de modernisation de la ville et ses alentours déjà entreprise par son prédécesseur.

 

                       LA FAMILLE DE BOROM DAROU

 

Mame Thierno Ibrahima Faty MBACKE, par la grâce et la bénédiction de Dieu, était le père d’une famille comprenant entre autres les enfants ci-après :-

Serigne Modou Awa Balla (1^erKhalife)

Serigne Modou Habib

Serigne Ibra Faty Niang

Serigne Cheikh Awa Balla

Serigne Abdou Rahman

Serigne Cheikh Faty Fall

Serigne Abdoul Khoudoss (2ème KG)

Serigne Mahmadane

Serigne Abdou Diamil

Serigne Ousmane

Serigne Habibou

Serigne Alioune Badara (Aidara)

Serigne Oumar

Serigne Cheikh Khady (3ème KG)

Serigne Abasse

Serigne Amsatou

Serigne Mbacké Anta

Serigne Dame Faty

Serigne Bassirou Anta Niang

Serigne Mikhdath

Serigne Soubeyrou

Serigne Khalid

 

Il avait également des filles comme=

Sokhna Faty Thierno

Sokhna Bousso Thierno

Sokhna Astou Thierno

Sokhna Faty Awa Balla

Sokhna Faty

Sokhna Faty Aminata

Sokhna Astou Ganar

Sokhna Moumi Thierno

Sokhna Khary

Sokhna Mame Penda

Sokhna Say

Sokhna Aby

Sokhna Aminata

Ses frères et soeurs germains ont été =

                                       Serigne Amidoune DIO P

                                       Serigne Ahmadou Faty-

      Sokhna Faty Bintou,

      Sokhna Rokhaya Faty

Que Dieu répande sa grâce sur ceux qui ne sont plus de ce monde et donne longue vie et santé de fer aux autres.

 

L’ ALLEGENCE de BOROM DAROU

Son frère consanguin le plus connu a été Serigne Touba Ahmadou Bamba MBACKE, fondateur de la confrérie mouride.

Entre autres événements pouvant être retenus à l’actif de Mame Thierno Ibrahima Faty MBACKE, ses contemporains affirment que chaque fois qu’il créait un village sur instruction de son guide, il faisait construire d’abord la concession de ce dernier à l’ouest du lieu choisi  et la sienne à l’est. Le centre de cette nouvelle localité était toujours réservé au lieu de prière provisoire(hutte) en attendant son érection en un bâtiment qu’il voulait toujours avec un matériaux plus résistant que celui ayant servi à la confection des cases de sa concession.

Il a toujours aimé les actes de bravoure accomplis par les talibés dans les domaines de la chasse, du défrichage des forêts pour l’extension des périmètres cultivables, de la construction artistique de nouvelles cases et à qui en guise de remerciements,il offrait chevaux et présents divers.

Nul ne peut évoquer un pan de la vie de Mame Thierno Ibrahima Faty MBACKE sans parler du Cheikh Ahmadou Bamba MBACKE, son frère aîné, son guide spirituel et son confident ; grâce à qui son étoile a brillé de mille feux au firmament des pieux et hommes justes de ce monde.

S’agissant de ses relations avec le Serigne, son entourage raconte qu’en allant en exil au Gabon des suites de la décision arbitraire du Conseil Privé colonial, le marabout lui avait confié l’instruction, l’éducation et la culture de ses enfants à l’époque Mouhamadou Moustapha, Mouhamadou Fallilou, Mouhamadou Lamine Barra, Yadali ainsi que ses talibés.

L’euphorie et l’effervescence qui accueillirent ce retour triomphal furent indescriptibles d’un bout à l’autre du pays

 

UN GENERAL AU COEUR DU SOCIAL DANS LA GENDARMERIE NATIONALE

le Général Abdoulaye FALL qui est à la tête de la gendarmerie nationale depuis quelques années seulement , est le seul chef militaire depuis l'indépendance du Sénégal qui a mis en place une véritable politique sociale ayant permis de mettre à l'aise plus d'une famille de la gendarmerie ;surtout les retraités.

Se calquant sur le modèle et la politique sociale de Monsieur le président de la république; grâce à lui les négligents qui ne s'étaient pas préparés sont maintenant sous un toit et ont une vie descente dans la retraite.

Il a combattu la précarité, le mal vivre et la promiscuité dans les familles de gendarmes sans toit qui étaient obligées de vivre comme locataires si elles ne retournent pas au village.

Je ne dis pas que ses prédécesseurs n'ont rien fait mais il faut avouer qu'il a été celui qui a osé,avec l'appui des autorités de l'état dont le président de la république au premier chef,réorganiser,restructurer et équiper la gendarmerie qui fait actuellement la fierté des anciens.

Je ne pouvais me taire au sujet des actions de cette autorité militaire et j'ai pris ma plume pour ne dire que la vérité rien que la vérité même si je dois écorcher sa modestie et celle de son staff très actif et compréhensible C'est lui qui avait fait cette adresse à tout le personnel de la gendarmerie et il a respecté tout ce qu'il s'était engagé de faire. Il avait dit en substance un jour, je le cite :

"Lors de ma prise de commandement, je vous avais manifesté, dans mon ordre du jour numéro un, ma volonté de faire jouer à la gendarmerie son véritable rôle de force de prévention.

Cette volonté est aujourd'hui plus forte que jamais.
La gendarmerie a engagé des réformes importantes fondamentalement caractérisées par le renforcement de notre capacité de conception et d'anticipation, par une plus grande responsabilisation des hommes, par la mise sur pied d'un organe interne de contrôle et par l'admission prochaine en notre sein de personnel gendarmes féminins.
Ces mutations d'envergure permettent de mieux assurer la surveillance générale et de renforcer la protection des personnes et des biens.
Toutefois il ne s'agit pas seulement de "savoir faire mais aussi de le faire savoir".
Aussi notre quête d'efficacité et d'amélioration des conditions de vie et de travail du personnel doit-elle être accompagnée et mise en valeur par une communication multidirectionnelle que j'ai placée au coeur de mon action."

Bon vent mon Général pour que vive la Gendarmerie Nationale.

Amadou Bamba Mbacké, est un Sénégalais d’origine Toucouleur qui fonda sa propre confrérie en 1886 .Son village d’origine, MBacké, se trouve situé à 60 km à l’est de Diourbel et à la limite de la région aride du Ferlo.

Prêchant cette doctrine chez les Wolof, il donna au travail manuel un statut équivalent à la prière, permettant ainsi au disciple d’accéder au salut éternel par une action qu’il est en mesure d’accomplir.

Le Mouridisme s’est développé dans le bassin arachidier du Sénégal, où ses disciples ont fini par s’accaparer sa culture ainsi que sa commercialisation pour en avoir fait une culture génératrice de devises.

Le Mouridisme a ainsi valorisé le travail de la terre, freiné l’exode rural et adapté la population à l’évolution économique. Aujourd’hui, ils ne pratiquent pas seulement cette culture, certains émigrent à l’étranger, comme marchands et utilisent les moyens de communication les plus modernes (Internet, etc.) pour garder le contact avec le terroir.

La Capitale de la confrérie est Touba ; cette ville cosmopolite qui connaît une croissance exponentielle et qui est le lieu de pèlerinage de tous les fidèles surtout à l’occasion des grands rendez vous annuels dont le grand magal.

Le Khalife Général des Mourides actuel, Serigne Ahmadou Lamine Bara MBACKE, petit fils le plus âgé de la lignée, règne sur une organisation très structurée et disciplinée.

Le khalifat du Mouridisme est basé sur une succession patrilinéaire (le plus âgé sur tous les enfants de même père)

Maintenant que les fils du saint homme ne sont plus de ce monde, cette succession se fera en suivant l’ordre de naissance de ses petits fils tous confondus.

C’est ce saint homme qui avait ordonné à Mame Thierno MBACKE »ndamal darou » de se rendre à la lisière entre le Djolof, le Ndiambour et le Cadior pour y fonder le village de « Darou Mouhty » en 1912. Il avait ajouté à l’endroit de Borom Darou que cette localité sera la réplique de sa sainte ville de Touba à tout point de vue.

C’est certainement la raison pour laquelle, Darou Mouhty commence à prendre une envergure de plus en plus étonnante à tel point qu’il n’existe plus au centre ville une seule parcelle de terrain qui ne soit la propriété d’un talibé.

Comme pour confirmer les propos du saint homme, plusieurs talibés de Touba et même des autres localités ont étendu leurs activités et même domiciles vers cette ville qui voit sa grande mosquée en finition,totalement rénovée et modernisée  sous le magistère de Serigne Cheikh Khady MBACKE, actuel et troisième khalife de la famille de « Borom Darou » après Serigne Modou Awa Balla MBACKE et Serigne Abdou Khoudoss MBACKE  qui ont tous les deux et successivement marqué de forte et belle manière ,leurs passages à la tête de la famille.

Le talibé mouride de Darou Mouhty se distingue des autres de la confrérie par sa solidarité agissante, sa soumission totale aux prescriptions et préceptes du saint homme et de Borom Darou ainsi que sa fougue qui se traduit à chaque occasion par l’usage du fusil non pas pour faire du mal mais pour perpétuer le goût des armes et le courage de Borom Darou qui a bravé cette forêt  dense avant de la conquérir et la dompter. Cette partie du sénégal était une véritable jungle où vivaient des hordes d’hyènes, des meutes de chacals et de nombreuses familles de lions de panthères et léopards.

L’Histoire orale raconte que Borom Darou gratifiait de cadeaux tous ceux qui  lui rapportaient des trophées de chasse de ces grands fauves et aimait faire organiser  à l’occasion de la Tabaski et de la Korité, des courses hippiques que lui-même présidait .Pour qui connaît l’histoire du cheval liée à celles de l’islam, des conquérants et des guerres saintes,cet amour de l’animal par Borom Darou s’explique.

Il partait toujours dans ses déplacements vers Serigne Touba avec tous ses bagages et disait toujours au revoir à ses proches ; comme pour attester qu’il était toujours prés pour remplir une nouvelle mission de son guide.

Jamais une contradiction quelconque n’a été relevée par les disciples entre lui et les ordres ou prescriptions de Serigne Touba. Il lui était soumis à la perfection.

Avant de créer le village de Touba, le Cheikh Ahmadou Bamba MBACKE avait envoyé sur les lieux Borom Darou avec la mission d’y retourner la terre sur toute la superficie cernée et de lui trouver des feuilles de tôle pour les besoins de la construction de cette demeure.

 Dans la foule de disciples, un d’entre eux  a osé mettre en doute la réalisation des désirs du Cheikh par geste ou réaction peu importe ; dans tous les cas, Borom Darou instinctivement et dans une colère visible a dit à l’endroit de ces derniers que « Serigne Touba ne demande jamais l’impossible et lui Borom Darou réalisera tout ce qu’il lui demandera de faire, par la grâce de Dieu »

Ainsi vivait Borom Darou auprès de son frère aîné, son formateur, guide spirituel et marabout au point que le colonisateur a fini par l’appeler « Lieutenant et bras droit de Serigne Touba »Que Dieu répande sa grâce sur lui,sa famille,tous les talibés mourides en particulier et musulmans en général .AMEN.