La Connaissance de Dieu

 

Je me réfugie auprés de Dieu , contre Ibliss , le chassé

 

Au nom de Dieu , clément et miséricordieux

 

D'aprés le ziarra de Cheikh Al Islam Baye Niass

 

 

"Dieu est le roi des rois , c'est lui le maître du roi et le maître du cœur du roi , donc pourquoi avoir peur de la colère du roi , il faut avoir peur de la colère  du roi des rois , celui dont la colère peut déchirer les cieux et fendre la terre  , pour ce qui est de la colère des rois de ce monde , la dernière guerre dont nous avons assisté fut l'œuvre de la colère d'Hitler , et regardez combien elle a été dévastatrice , donc la colère du roi des rois peut dévaster plus que ça ;

Evitons tout ce qui peut entraîner la colère de Dieu, alors Dieu sera notre refuge et on devancera tout le monde, nous sommes responsables de toutes nos plaintes, repentons nous vers notre Seigneur et faisons usage de droiture dans notre relation avec notre Seigneur et aussi dans notre relation avec les créatures, alors notre vie d'ici bas et de l'haut delà seront merveilleux ;

Quant à Dieu , aussi proche soit-il , nous ne le voyons pas , nous ne pouvons discuter ni être en interaction  avec lui , que ce soit en bien ou en mal , tout ce qu'on veut faire avec ce Dieu là , ce n'est que par l'intermédiaire de ses créatures , si tu es croyant et que tu fais du bien à ses créatures , alors tu auras son agrément  , si tu ne crois pas en Dieu et que tu lui tournes le dos  en faisant du mal à ses créatures , alors tu auras à faire avec Dieu .

Que Dieu accepte notre ziarra et nous enracine dans l'Islam , nous et nos enfants , que Dieu nous encre dans la foi en Dieu , nous et nos enfants , que Dieu fasse que nous soyons pour lui et qu'il soit pour nous , si Dieu est pour vous , il vous suffit ;

Un arabe a dit quelque chose un jour, mais c'est nous qui devrions le dire, si ce n'était que pour l'aspect fortuit  des choses , je ne raconterai jamais cette histoire parce que ce ne serait pas de la convenance ; il était un homme qui courtisait une femme , il l'aimait tellement et  la rendait visite ,jusqu'à ce qu'il soit vieux , un jour , de visite chez la dame , il y trouva son fils qui cherchait la même chose que lui chez la dame , et l'homme de dire « je suis content  , j'aime cette dame d'un amour tel que , j'aurai souhaité que mon fils l'hérite de moi et que son fils à lui l'hérite lui aussi à sa mort «  , il a dit  qu'il perdurera dans son amour pour elle jusqu'à ce  qu'il disparaisse et que  son fils l'aime et quand celui-ci disparaîtra le fils de ce dernier l'aimera à son tour ; ceci ,  la dame ne le mérite pas , c'est Dieu qui le mérite  , en qui nous concerne , que Dieu fasse que nous subsistons pour lui jusqu'à y laisser nos enfants et que nos enfants y laisse leurs enfants  , que Dieu nous accorde cela ; ce que vous escomptez comme difficultés devant vous , que Dieu fasse de ne pas y être confronté , rien n'est facile excepté ce que Dieu a rendu facile .

Et c'est, Dieu qui l'a créé , c'est lui le maître des choses , quiconque adore un autre en dehors de lui a commis une offense qu'il ne lui pardonnera jamais , celui qui croit en Dieu et qui ne lui associe rien , quelque soit tes offenses , Dieu peut te les pardonner s'il le désire ; la foi en Dieu est quelque chose , qui , l'avènement des créatures découle de cette foi en Dieu , c'est à cause de cela que Dieu envoya les prophètes , de Adama au prophète Mohamed (psl) , ce dont pourquoi Dieu les a envoyé dans leur totalité et leurs motivations pour les créatures , ce ne sont pas les futilités de cette vie terrestre , eux , ils n'étaient motivés que par la foi en Dieu  et en même temps  de se battre  pour que  les créatures croient en Dieu et s'adossent à lui , parce que quiconque ne s'adosse à Dieu , tu mène une existence amère , que tu sois un roi , que tu sois un chef , un jeune ou un vieux , ou un homme , ou une femme , de quelque  corps de métiers que tu puisse appartenir , soit chauffeur , ou éleveur , ou paysan , si Dieu n'est pas dans ton cœur , à cause des peurs , si tu es richard ou chef , tu as une vie amère , si Dieu n'est pas dans leurs cœurs , ils mènent une existence amère  alors que Dieu sait parfaitement ce qu'il dit ; si tu es  dans une telle situation tu es constamment dans l'affliction , dans la colère et dans les ténèbres et jusqu'à ce que tu sois mort , ceci suffit amplement dans une vie amère , s'il se décarcasse dans la vie jusqu'à amasser une abondante richesse , il se trouve entre deux possibilités , la première est qu'il réunisse les richesses de cette vie entre ses mains et qu'il les perdent dans le cours de son existence , et  qu'il se retrouve pauvre , et on sait tous que se retrouver pauvre alors qu'on était riche est très difficile , ou que tu réunisses les richesses de ce monde et que tu meurs en les laissant ici   ; le jour ou ton âme ( rouhou) sera retirée et que tu sois conscient que tu délaisseras tout ce qui était en ta possession , tu te sépareras de tout ceux qui tu aimes  , ceci suffit pour châtiment à celui qui ne croit pas en Dieu , après cela il ira à l'encontre des épreuves de l'haut delà (khissab )  pour un châtiment  sur un autre châtiment , donc les mécréants sont dans le châtiment pour l'éternité ;

Renouvelons  tous ensemble notre foi en Dieu et disons « La illahaillah Mouhamadou rassoul allah «  , après avoir renouvelé  notre foi en Dieu , la foi en Dieu est que le Dieu suprême soit au dessus de nous."

 

Il n'ya de force et de puissance qu'en Dieu

 

Assalamou Aleykoume

 

Je me réfugie auprés de Dieu , contre Ibliss , le chassé

 

Au nom de Dieu , clément et miséricordieux

 

 

Nous assistons aujourd'hui à travers le monde entier à une course effrénée et sans scrupules vers l'acquisition des biens de ce monde dont les prophétes et les saints ont de toute époque eu le dédain , et , ont mis en garde les hommes de ne pas en faire leur dessein  d'existence. Mais , l'homme entété et submergé par le flot de ses désirs n'a eu cure des avertissements des envoyés de Dieu , et a delaissé ce dont pourquoi Dieu  l'a crée pour suivre la voie de l'égarement . Le matériel n'a aucune éspéce de valeur aux yeux de Dieu car elle est vouée à l'abime , mais le spirituel est éternel , parceque englobant la connaissance de Dieu et par dessus tout Dieu lui meme dans son essence .

Soyons mus dans notre vie de tous les jours , par la recherche de ce Dieu , il est plus proche de nous que nous meme , si on l'a et qu'on se suffit à lui , on a tout , et on peut se passer de tout l'univers , si on ne l'a pas , quelque puisse etre notre fortune , on n'est rien et on a rien . Ces quelques paroles de Cheikh Baye nous en édifierons un peu plus .

 

D'aprés le Ziarra de Cheikh Al Islam Baye Niass

 

 

 

"C'est Dieu qui est là et toi la personne et aussi la créature qui est le monde entier  , Dieu a crée le monde dans sa totalité pour la personne humaine et ce dernier se trouve dans un monde ou il s'est levé en étant le propriétaire dans sa globalité  . Dieu lui fait découvrir le monde petit à petit , chaque jour Dieu lui fait découvrir quelque chose qu'il ne savait pas auparavant ; ce que les générations précédentes ne connaissaient pas , les générations actuelles le connaissent . Au début , pour avoir du feu , il fallait d'abord chercher des braises , pour faire du feu , il fallait aller chercher une autre source de feu pour allumer son propre feu , Dieu nous a levé le voile sur la connaissance , c'est ainsi que les allumettes ont fait leur apparition , il a levé le voile sur la connaissance jusqu'à ce que l'électricité soit découvert , et toutes les nouvelles formes de connaissances qui existent aujourd'hui ; Dieu avait tout crée et a tout mis dans sa créature qui est le ( monde ou univers) ;

Qui a crée cette créature ? C'est Dieu, qui a crée l'homme ? C'est Dieu, qui a donné à l'homme la connaissance et la puissance à un point qu'il puisse découvrir toutes les formes de connaissances de l'univers ? C'est Dieu ;

 Jadis lorsqu'on voulait voyager on le faisait à bord d'une monture, par la suite Dieu a fait connaître au prophète Noé (Nuh) la science pour construire une pirogue  sur la mer, on a commencé à voyager par la mer, ensuite les pirogues de terre ont fait leur apparition ,et les premiers hommes disaient qu'une pirogue sur terre  ( allusion au moyen de transport sur terre ) était une chose impossible à réaliser , c'est une chimère que la locomotive et les automobiles ont effacé , de nos jours , la connaissance est allé jusqu'à nous permettre de savoir comment voyager en avion , dans l'espace , la connaissance est allé jusqu'à concevoir des engins capables de sortir de notre espace et d'intégrer l'espace qui entoure le monde , mais qui a crée tout ça ? C'est Dieu, qui est-ce qui l'avait mis dans les créatures ? C'est Dieu ;

Celui qui a crée l'homme et qui lui a donné la connaissance et la puissance jusqu'à ce qu'il puisse divulguer cela, c'est Dieu ;

Ces choses là se devaient d'augmenter notre foi en Dieu, mais cela n'est pas le cas, parce que les gens ont tourné le dos à Dieu, ils ont délaissé ce dont pourquoi Dieu a envoyé ses prophètes ; le prophète n'avait pas d'intérêt pour les choses  de ce monde, Djibril lui a amené les clés des merveilles du monde , toutes les clés de  ce que Dieu a enfoui en ce monde se trouve là , ouvre les  et sois le possesseur de tout , tu as la latitude de vivre jusqu'au terme que tu désires et d'être  roi pour l'éternité , et le prophète de dire à Djibril  que tu es mon ami , que dis-tu de cela , Djibril lui fit un signe de la main en lui disant de s'abaisser ; et le prophète de dire que : « mon Dieu , j'ai choisi d'être ton esclave , je n'ai nul besoin de ces clés , je veux être ton esclave , quand j'ai à manger aujourd'hui , s'il advienne que je mange à satiété  , je te rendrai grâce , si j'ai faim les lendemains et je n'ai pas de quoi manger , je me résignerai auprès de mon Seigneur , c'est ce que j'ai choisi   » , l'univers caché ( batine ) est supérieur aux choses de ce monde et est aussi supérieure au zahir ( sens apparent ) , ceux qui poursuivent les biens de ce monde , les faveurs dont Dieu les pourvoient , ceux qui poursuivent le caché (batine)  , Dieu les pourvoie de faveurs supérieurs , je vais vous narrer une petite anecdote pour illustrer cela , Dieu a fait mention de l'âme de l'être humain dans le Qur'an comme étant  un incitateur au mal , ceci est l'attribut de toute âme ; l'âme dont l'attribut n'est que d'inciter au mal , celui qui le forge à un point qu'il  devienne une âme parfaite , celui –la est de loin supérieur aux concepteurs des avions ; l'âme , étant incitatrice au mal et encline à faire le mal et dont la seule rétribution n'est que le châtiment , on peut la forger et faire le djihad avec elle jusqu'à ce qu'elle soit une âme qui se sermonne , si celui-ci veut faire du mal elle le sermonne , si il veut faire du bien elle le sermonne aussi , cette âme qui incitait au mal s'est bonifiée auprès de son Seigneur à un point que ce dernier jure sur elle , l'âme était au début incitatrice du mal , le faisait et l'y incitait , on peut l'orienter jusqu'à ce qu'il soit une âme qui se prodigue des conseils  et qu'elle soit élevée en Dieu à un point que ce dernier jure sur elle , le serment de Dieu est différent du notre , nous , humains , nous n'osons que faire  serment sur l'essence de Dieu , quant à Dieu , il peut faire serment sur ses créatures , mais une créature sur laquelle Dieu porte un serment , cette créature est empreinte d'un secret , il est allé jusqu'à porter serment sur cette âme qui se sermonne , donc cette âme est empreinte de secret ."

 

Il n'ya de force et de puissance qu'en Dieu

 

Assalamou Aleykoume

 

Je me réfugie auprés de Dieu , contre Ibliss , le chassé

 

Au nom de Dieu , clément et miséricordieux

 

 

Vous n'étes pas sans savoir que le soufisme est une voie dans laquelle l'affiliation à un homme de Dieu complet dans toutes les dimensions de la spiritualité est une exigence ineluctable et de taille .

Pratiquement toutes les valeurs et le fondement de cette voie reposent sur cet impératif .

Baye a meme dit que celui qui ne parvient pas à trouver l'homme de Dieu qui puisse le mener à Dieu , l'amour pour Dieu de ce dernier souffre de totalité , si l'amour et le désir de connaitre profondément Dieu dans son intégralité sont véridiques chez le croyant ou l'aspirant en Dieu , nul doute ne subsiste qu'il rencontrera l'homme de Dieu qui le ménera à Dieu .

Cela dit , le talibé , dans sa quete de la connaissance de Dieu doit s'attacher à Dieu dans son coeur et par les actes , de sorte que toutes ses actions ne soient que la manifestation de l'agrément de Dieu . La realisation maintenant par l'aspirant que tous ses actes ne lui appartiennent pas , mais sont à Dieu , existent grace à la toute puissance de Dieu et retourneront vers Dieu , est une étape , qui , si le disciple la franchit , est un pas important dans sa marche dans Dieu , car lui conférant la purété dans Dieu . Baye dit en effet que : je cite " Avant que Dieu crée tout cela ( les créatures ) , tout était dans la connaissance de Dieu dans la pré-éternité ( azal ) , si tout cela arrive à s'anéantir , tout retournera à la connaissance de Dieu dans la pé-éternité " , celui qui est conscient de cela et qui immerge son coeur et son esprit dans l'essence de cette réalité a accompli un grand bond , le reste viendra avec l'aide de Dieu , soyons esclaves de Dieu , comme ces talibés qui sont venus faire le Ziarra à Baye trois années consécutives et qui ne l'on pas trouvé à Madinatou Baye , et qui sont revenus la quatriéme année pour encore faire le Ziarra à Baye . Ces gens sont réellement mus par une volonté inébranlable de lier leur coeur à Dieu .

Lisons Baye .

 

 

Baye dit , je cite :

 

 

Vous etes venus faire le Ziarra, cette Ziarra n'est pas le mien, je sais pertinemment que Dieu est votre seule destination, je ne suis pas Dieu , mais c'est Dieu que vous etes venus chercher auprès de moi , l'explication est en  que , vous avez fait le Ziarra l'année dernière , l'année d'avant et l'année d'avant cette année , vous ne m'avez pas trouvé sur place , vous ne reviendrez pas si j'étais votre destination  ,mais celui que trouviez ici lorsque j'étais absent , que Dieu fasse qu'il demeure toujours ici , ou alors qu'il le soit plus ;

Dieu se trouve plus à  certains endroits qu'à d'autres, mais ses manifestations  sont plus évidentes parmi certaines de ses apparitions que d'autres ; un aspirant en Dieu (mouride)  qui connut l'anéantissement en Dieu dit à son maitre spirituel : " on lui demanda la raison pour laquelle il n'allait plus chez son guide, et il répondit qu'il a vu Dieu et n'a nul besoin de retourner chez son maître spirituel ", le Shaykh  lui rétorqua que : " le fait qu'il me voit une seule fois est meilleure à mille fois sa vision de Dieu "  tu vois Dieu en toute chose , il peut se manifester à toi à travers ce manguier , il peut  se manifester à toi à travers le minaret de la mosquée , il peut aussi se manifester à toi à travers cette vache là bas , il peut également se manifester à travers moi qui suit en train de parler avec vous ,   ces manifestations ne se ressemblent pas , en étant venu faire le ziarra , vous ne m'avez pas trouver ici mais vous avez trouvé Dieu , aujourd'hui vous etes venus , vous m'avez trouvé ici , je ne suis pas là , c'est Dieu qui là ; que Dieu agrée cette ziarra comme il l'a fait pour les précédentes , ceux  là sont sans aucun doute acceptées  ,  parce que non empreint d'ostentation et d'autres , vous avez fait que pour Dieu  , il ny'a aucune ostentation à œuvrer pour son Shaykh ( maître spirituel), les hommes de science religieuse ont dit que l'ostentation ne peut gâcher le travail effectué pour un Cheikh , ils ont aussi dit que  faire de l'ostentation pour son Cheikh  ne pouvait pas gâcher une action faite en sa faveur, moi je dit qu'il ne peut y avoir d'ostentation , c'est quoi l'ostentation ?  C'est travailler pour le compte de Dieu et le montrer à un autre que Dieu  ,mais montrer à celui pour qui on œuvre qu'on œuvre pour son compte , il n'y a aucun acte ostentatoire à cela , il a été dit que le fait d'œuvrer pour son Cheikh , l'ostentation ne pouvait gâcher cela , mais moi je dit que l'ostentation ne peut en aucune manière détruire ce qu'on fait pour son Cheikh , « j'œuvre pour ton compte et je t'en fais montre " il n'y a pas d'ostentation en ce sens  , d'autant plus que , ce que tu a fait pour le Cheikh , tu l'a fais pour Dieu ;Si la présence et l'absence du Cheikh sont pareils pour toi , cela est un signe de véridicité ( sidkhou) et de sincérité ( ikhlass) "; un saint a une fois eu la détermination d'aller effectuer le pèlerinage à la Mecque , il se prépara une première  fois , mais Dieu ne décréta pas son départ , il le fit une seconde fois , Dieu ne décréta pas son départ , il se prépara pour une troisième fois  mais Dieu ne décréta toujours pas son départ , il eu la détermination de partir pour une quatrième fois , Dieu le laissa partir ; lorsqu'il fut sur le mont Arafat , il dit  à Dieu : " oh Dieu accepte ce pèlerinage de la même manière que tu l'a fait pour les trois autres précédentes "

 

Précision : Ce maitre spirituel dont Baye fait allusion et  qui a dit à son disciple que le fait qu'il le voit une seule fois est meilleure à mille fois sa vision de Dieu , est le grand soufi Bagdadi Imam Junaydi dont il est dit qu'il est le précurseur de la voie soufi sur terre .

 

 

Il n'ya de force et de puissance qu'en Dieu

 

Assalamou Aleykoume

 

 

Je me réfugie auprés de Dieu , contre Ibliss , le chassé

 

Au nom de Dieu , clément et miséricordieux

 

Les non-initiés à la faydatou Ibrahimiyah et meme des initiés auront certes un peu de mal à percer l'essence de ses quelques paroles de Baye qui demandent un peu de réfléxion et aussi peut etre de la méditation .

Mais avec le soutien de Dieu , on y parviendra incha'allah .

 

Baye dit je cite :

 

si tu viens chez le maître spirituel , le maître qui te veut du profit et non celui qui veut profiter de toi , il se battra pour que tu t'anéantisses en Dieu , parce que tant que la serviteur n'est pas anéanti en Dieu , il associera toujours son Seigneur , il est impératif que tu t'anéantisses en Dieu pour échapper à l'associationnisme , il faut que tu t'anéantisses au prophète (psl) , sinon , il y a des stations ( maqamas ) qui viendront après , si ta marche en Dieu s'accomplit jusqu'à ce que tu retournes à l'essence de Dieu ( zatou) , s'il s'avère que tu ne t'étais pas anéanti au prophète , tu ne connaitras jamais le prophète , et celui qui ne connaît le prophète n'aura rien à faire à faire avec Dieu , c'est la porte de Dieu , quiconque n'y passe pas n'ira nulle part .Le prophète est la porte de Dieu , celui qui ne passe pas par cette porte n'ira nulle part ,  le maître spirituel qui veut ton profit luttera pour que tu t'anéantisses en lui , parce que lui aussi , les stations auxquelles tu prétends , si ta marche vers Dieu ne s'arrête pas , tu finiras par ne plus connaître le maître spirituel si tu t'anéantis pas en lui .

Si tu termines ta marche sur les attributs et les noms de Dieu, en passant par les mondes invisibles (Nghaybou ) par lesquels tu dois passer, il te sera fait le Djazbou ( expérience par lequel l'aspirant en Dieu s'unit à l'être divin ) une seconde fois , ainsi tu retourneras à l'essence de Dieu , tu sauras réellement que rien en dehors de l'essence divine ne peut exister , et pourtant tu n'es pas en état d'anéantissement total ( fana') , mais tu sauras que rien n'existe , mais tu ne renieras pas le prophète (psl ) en tant que attribut premier de Dieu , tu ne renieras pas aussi le maître spirituel parce que lui aussi , c'est un attribut de Dieu , mais tu ne les verras point , tu ne verras plus jamais leur traces , tu ne verras que l'essence de Dieu , si tu les vois ( le prophète et le maître spirituel ) , c'est l'essence divine que tu vois en eux .

A l'entame de ma marche vers Dieu, je suis resté fort longtemps à me demander comment Cheikh Ahmad Tidjane (rta) pouvait-il m'être supérieur, jusqu'à être mon maître spirituel ; ce n'est après que Dieu me fit connaissance de cela, c'est lui l'intermédiaire (wassitatou) entre moi et ma  station, en étant mon intermédiaire, c'est de cette intermédiation qu'il m'est supérieur jusqu'à pouvoir être mon maître spirituel. Vous savez que Dieu glorifie beaucoup  le madjzoub (personne anéanti en Dieu, et qui perdure dans cet état)  dans sa station, pourtant il (le madjzoub) n'a que raison, parce que celui qui est dans la présence divine qui est tout et qui possède tout , si elle se manifeste à toi et te révèle que tout ce que je possède est destiné à toi , tu diras que Dieu m'a octroyé quelque chose qu'il n'a jamais donné à personne et qu'il ne donnera à personne  , cela , le madjzoub le dit , celui qui l'entend dira que c'est chose impossible , ceux qui ne savent pas diront que ce sont des miracles dus à un Saint , alors que chaque madjzoub est passé par là , chaque madjzoub a la certitude que Dieu lui a pourvu quelque chose qu'il n'a jamais pourvu à personne et qu'il ne pourvoira à personne . Les manifestations de Dieu (tajalliyat), les connaissants en Dieu

Qui les ont rencontré, chaque connaissant en Dieu, la manifestation que tu as rencontrée, nul ne l'a jamais rencontré et nul ne le rencontrera, et cela  n'empêche que pourtant Dieu est un . Et le Qur' an  de dire que : « Tu regardes les montagnes,  tu les crois figées, pourtant elles se déplacent à une vitesse qui est supérieure à celle des nuages «, c'est de cela que le connaissant en Dieu doit savoir que, la personne qui est partie de sa chambre pour venir dans cette assemblée et celui qui repart à la dispersion de l'assemblée ne sont pas les mêmes, voici les manifestations de Dieu.

 

 

 Il n'ya de force et de puissance qu'en Dieu

 

Assalamou Aleykoume

Je me réfugie auprès de Dieu, contre Ibliss le chassé

 

Au nom de Dieu, clément et miséricordieux

 

C'est Dieu qui nous a crée, c'est  lui qui nous a  donné l'intelligence et la faculté de discernement en faisant de nous les hommes les êtres les plus élevés de toute sa création.

C'est lui qui nous pourvoie en richesses de toute sorte, il ne se devait pas de le faire, mais si il ne le fait pas, personne ne le fera, véritablement notre seul et unique allié dans le bonheur et l'adversité le plus profond c'est Dieu. Efforçons nous donc dans le culte que nous lui vouons de l'exécuter dans la seule finalité que c'est lui l'ordonnateur.

 

Baye dit , je cite  :

 

Dans n'importe quel endroit que tu  puisses te trouver , il existe une corde qui te  lie à ton Seigneur  , tu exécutes les cinq prières quotidiennes, pourquoi faits-tu ces prières ? C'est la foi en Dieu qui te lie à Dieu, ton Seigneur t'a ordonné de prier, tu ne cherches pas à comprendre si la prière est bénéfique ou si elle ne l'est pas, tu ne te préoccupes pas du nombre des rakkas, tout cela n'est d'aucune importance pour toi, C'est Dieu qui te l'a ordonné, c'est ton Seigneur, fait-le ; Si tu prie alors à cause de cela, cette prière t'a lié à Dieu.

Tu jeune , alors que le Jeun n'est rien d'autre que de s'abstenir de manger et de boire , ne pas manger et boire , si c'est la conséquence de l'interdiction par Dieu de s'y abstenir qui le motive , donc le Jeun deviens un acte qui te lie à ton Seigneur , si c'est le contraire ce n'est que être dans la faim et la soif et rien d'autre . Si tu donnes ton argent en guise de subsistance parce que tu suis une recommandation de Dieu, cette acte aussi t'a lié à Dieu, si c'est pour que les gens disent que tu es  généreux ou que  tu le fais par pure ostentation, tu dépenses ton argent pour rien, en ce qui concerne le Pèlerinage aussi c'est pareil. Le fait de laisser les interdits aussi c'est la même chose, si tu le fais pour éviter que les gens disent du mal de toi, cette action ne te lie pas à Dieu, si tu le délaisses à cause de l'interdiction de Dieu de ne pas s'y adonner alors ceci te lie à ton Seigneur. Donc forcément c'est la foi qui est l'origine (la source), tu sais que  quoi que tu puisses faire, c'est à cause de la foi.

 

Il n'ya de force et de puissance qu'en Dieu

 

Assalamou Aleykoume